بهترین روشهای مقابله با معضل بدحجابی و بیحجابی قرآن و حجاب
اساس اسلام سعادت و نجات آدمی است و باورهای دینی و احکام اخلاقی و فقهی مربوط به پوشش زن نیز با این فلسفه و حکمت حکیمانه صادر شده است.
زن با رعایت حجاب اسلامی، به تهذیب و تزکیه نفس و ملکات نفسانی پرداخته و قرب الهی را فراهم ساخته و زمینه رشد معنوی مردان را هم در اثر حفظ نگاه فراهم میکند.
حجاب از کارکرد اجتماعی نیز برخوردار است، غرایز و التهاب جسمی و معاشرتهای بی بندوبار را کنترل و بر تحکیم نظام خانواده افزوده و از انحلال کانون محکم زناشویی جلوگیری و امنیت اجتماعی را فراهم میکند.
حجاب و پوشش اسلامی و به تبع آن، حفظ نظام خانواده نیز از آن رو ارزش دارند که تامین کننده سعادت آدمی و منشاء قرب الهی هستند.
با توجه به تاکید اسلام بر ضرورت توجه به موضوع عفاف و حجاب و اینکه چه راههایی میتوان برای مقابله با بدحجابی و بیحجابی به کار برد، خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، با تعدادی از کارشناسان و فعالان دینی و مذهبی گفتوگو کرده که مشروح این گفتوگوها در زیر میآید.
چرا تو ایران بدحجابی زیاد شده؟
در یک نگاه کلی، عوامل و زمینه های مؤثر بر رشد بدحجابی عبارتند از:
1. تضعیف باورها و اعتقادات مذهبی در جامعه؛
رفتار انسان محصول اندیشه و بینش او است. در جامعه اسلامی بر هر فرد مسلمان بر اساس جهان بینی و باورهای اعتقادی خویش عمل می کند. حجاب نیز نماد و تبلور اعتقادات فردی است. هر اندازه افراد از نظر اعتقادی و مذهبی قویتر باشند، رفتارها، عملکردها و نوع پوشش و لباسشان نیز مطابق با اصول و معیارهای مذهبی و دینی خواهد بود.
شواهد نشان می دهد که در سالهای پس از انقلاب باورها و اعتقادات مذهبی در جامعه به ویژه در میان نسل جوان و نوجوان کمرنگ شده است.[2] البته این به معنای نفی گرایش های قوی مذهبی نیست، بلکه نشان دهندة افزایش بزهکاری در جامعه است.
تضعیف باورها و اعتقادات مذهبی خود معلول چندین عامل است. یکی از عوامل عمدة آن القای این تفکر است که دین توانایی حلّ مشکلات بشر را در این زمان ندارد.
این تفکر انحرافی باعث شده است تا جوانان و نوجوانان، قوانین و احکام مذهبی را زیر پا بگذارند و به انواع انحرافات اخلاقی از جمله بدحجابی و بی حجابی، رو آورند.
2. تهاجم فرهنگی دشمن
ویژگیهای یک طلبه خوب چیست؟
پاسخ از مشاوره و پاسخگویی نهاد نمایندگی حضرت امام خامنه ای(حفظه الله) در دانشگاه(www.porseman.org):
خوب بودن یک طلبه می تواند در زمینه های گوناگون مد نظر باشد.
1.ویژگی های طلبه خوب در امر تحصیل:
منضبط بودن در امر تحصیل،کوشا وپر تلاش بودن،داشتن روحیه وهمت عالی،داشتن اراده وپشتکار قوی،داشتن برنامه درسی منظم ،اهتمام جدی درادامه تحصیل،داشتن روحیه پرسشگری،انجام به موقع تکالیف،داشتن ارتباط صمیمی با استاد،پرهیز از روحیه تنبلی وسستی و…
2.ویژگی های طلبه خوب در امور مذهبی ومعنوی؛
مواظبت هرچه بیشتر به انجام واجبات شرعی وپرهیز از محرمات،داشتن ارتباط با خدا وائمه با دعا وتوسل،تلاش ومجاهدت در انجام مستحبات وترک منکرات. «در حقیقت موفقیت در طریق تکامل و جلب خشنودى خدا و قرب او مرهون دو عامل است: ایمان و علم یا آگاهى و تقوى که هیچکدام بدون دیگرى براى هدایت و پیروزى کافى نیست». (تفسیر نمونه ج 23 ص444 )
3.در امور خانوادگی:اطاعت از فرامین والدین،حفظ حرمت والدین ودیگر اعضای خانواده،داشتن همکاری ومعاشرت پسندیده با آنان.
4.درامور اجتماعی: داشتن روحیه شاداب وبا نشاط،،خوش اخلاق وخوش برخورد بودن،متواضع وفروتن بودن،مشارکت در امور وفعالیت های جمعی،داشتن روحیه انتقاد پذیر،پرهیز ازافراط وتفریط .
ویژگی های فرد خوب به زبان قرآنی با اقتباس از سرگذشت حضرت یوسف علیه السلام
بهترین تفریح های طلبه چیست؟
گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از تهران، حجت الاسلام والمسلمین حاج علی اکبری استاد حوزه و رئیس مرکزرسیدگی به امورمساجد کشور در ادامه سلسله جلسات تفسیرفرازهایی ازصحیفه سجادیه که درحوزه امام رضا(ع) تهران برگزار شد با بیان این مطلب افزود: مومن باید دائم درحال استفاده بردن از فرصت های زندگی در ارتباط با عمل صالح باشد.
وی ادامه داد: فراغت، فرصتی آزاد و بی تکلف برای تصمیم گیری است که اگرنباشد انسان دچارخستگی، ملالت و سایش روانی می گردد اما اگر زیاد هم باشد همراه خودش حواشی وآسیب های فراوانی دارد که هشدارهای فراوانی را ائمه اطهار(ع) دراین رابطه به ما داده اند.
حجت الاسلام والمسلمین حاج علی اکبری افزود: ما درمتن کارهای تحصیلی کثرت فراغت داریم و لذا باید برای آن برنامه ریزی مناسبی صورت پذیرد مثلا اردوهای تابستانی حوزه کار خوبی است چرا که درآنجا طلاب و اساتید علاوه بردرس وبحث، مانند اردوهای جهادی فعالیت های فرهنگی را هم درنقطه استقرارخود انجام می دهند.
*اوقات فراغت مانند نمک برای غذاست
وی ادامه داد: فراغت درمتن اشتغال رسمی مثل نمک برای غذاست که زیادی یا کمی آن غذا را نامناسب می نماید،لذا امام سجاد(ع) با بیان زیبایی قواعد یک فراغت مناسب را مطرح فرموده اند که فراغت سالم، توجه به تبعات شرعی وعدم ملال جسمی ازجمله آن هاست.
استاد اخلاق حوزه تهران با بیان این که مطابق روایات، درتقسیم بندی اوقات، فراغت نقش پشتیبان را ایفا می کند،گفت: این پشتیبان باید برنامه داشته باشد تا فرصت فراغت به گناه تبدیل نشود ویا اسباب خستگی وملال نشود.
حجت الاسلام والمسلمین حاج علی اکبری اظهارداشت: اوقات فراغت نباید به اوقات اشتغال تبدیل شود. کسانی الگوهای موفق هستند که علاوه براشتغال جدی به جریان کارطلبگی وتحصیل علم،ازفرصت های فراغت شان بهترین بهره را برده اند چرا که اوقات فراغت درحقیقت وقت هایی هستند که می توانید استعداد ها ومزیت های خود را شناسایی کنید چون تحت قواعد بیرونی برای تصمیم گیری نیستید و لذا آزادانه تصمیم می گیرید.
وی افزود:فراغت شکوفایی به بارمی آورد چون شکوفایی ها عمدتا درفراغت هاست زیرا به دلخواه است واولویت ها براساس تمایلات خود انسان تعریف می شود لذا دقیق، حساس وقیمتی خواهد بود وتاثیر جدی درمتن وجریان زندگی دارد.
رئیس مرکزرسیدگی به امورمساجد کشورخاطرنشان کرد:خاطرم هست درجلسه ای خصوصی مقام معظم رهبری خطاب به آیت الله العظمی جوادی آملی که ازمفاخرحوزه هستند می فرمود که باید طلاب را با ذوق باربیاورید،چرا که آیت الله جوادی ازبا ذوق ترین طلاب حوزه به شمارمی روند.
وی افزود: طلبه باید خوش ذوق باشد به ویژه درذوق ها وخلاقیت های هنری معنوی.فرصت ها را باید غنیمت بشمارید وذوق های ادبی وشعری را دریابید، به خط وخوشنویسی اهمیت دهید چرا که خط افراد دلالت برشخصیت آنها دارد ونشان گر روح آرام ومتانت وخوش ذوقی افراد است.
*خوشنویسی و خطاطی از تفریحهای طلبگی است
حاج علی اکبری با بیان این که مقام معظم رهبری علیرغم اتفاقی که برای دست شان افتاده چه قدرزیبا می نویسند،گفت: یکی ازبهترین تفریح های طلبه خوشنویسی وخطاطی است،ضمن آن که باید به ادب،هنر،خط، شعر، نوشتن های آزاد، خاطره نویسی، یادداشت های آزاد اهتمام بورزید که در زندگی شما اثر بخش است.
وی با اشاره به این که فراگرفتن دانستنی های عمومی برای طلاب در اوقات فراغت مفید ولازم است، تصریح کرد: رهبرمعظم انقلاب ازاوقات فراغت خود برای دانستنی ها استفاده مفید نمود وبسیاری کتب سنگین وچند جلدی،رمان ها ومجموعه های ادبی را مطالعه نمودند ومعلومات بسیار بالایی درعرصه های مختلف دارند. لذا شایسته است درزمینه مطالب تاریخی،بین الملل، نجوم، آناتومی بدن وسایرعلوم و دانش ها که برای کارهای تبلیغی وفهم فکری به آن نیاز دارید، توجه جدی داشته باشید.
حجت الاسلام والمسلمین حاج علی اکبری درپایان گفت: یکی ازبهترین طراحی های فراغتی ورزش، تحرک بدنی وحرکت درطبیعت وکوه وبیابان وچشیدن طعم طبیعت خدادادی وگعده های دوستی وانجام کارهای فرهنگی است اما باید مراقب بود این پنجره های باز فراغتی ما را به پرتگاه سقوط نکشاند.
منظور از معرفت امام چيست و چگونه مي توان به اين معرفت رسيد؟
تلاش براى شناختن و يافتن امام معصوم واجب و لازم است؛ چنان كه رسول اكرم(ص) فرمودند: «من مات و هو لايعرف امامه، مات ميتةً جاهليه». (ميزان الحكمه، ج 1، ص 171، ح 840.) ويژگىهاى اين شناخت آن است كه: اولاً، از منابع معتبر و موثق و مستند اخذ شود. ثانياً، گسترهاش شامل آموزههاى اعتقادى، اخلاقى و عبادى گردد. ثالثاً، از آنجا كه امام الگوى عملى براى انسانها است، به ابعاد فكرى، عملى و روحى امام نيز ناظر باشد. اما اين شناخت از سه راه - كه مكمل يكديگر مىباشند - حاصل مىشود: يكم. مطالعه تاريخ زندگانى آنان؛ مطالعه سرگذشت و سيره آنان؛ خصوصاً در باب فضايل، مناقب و خصوصيات آنان - از قبيل: شجاعت، مردانگى، ايثار، تواضع، صبر، فرزانگى و… - انسان را متوجه مقام والاى آن بزرگواران مىكند و جذبه و كشش خاصى نسبت به آن فرزانگان در روح انسان، حاكم مىشود. دوم. مطالعه و تفكّر در سخنان ايشان؛ اسلام تفكر را موجب بصيرت (الحياة، ج 1، ص 8، ح3)، دعوت كننده به عمل نيك ( همان، ح 9)، پديد آورنده نور ( همان، ص 49، ح 18)، نشانه حيات و زنده بودن قلب بصير مىداند( همان، ص 48، ح 5).