شعور حسینی

1قالَتْ علیها السلام : وَاللّهِ یَابْنَ الْخَطّابِ لَوْلا إ نّى اكْرَهُ انْ یُصیبَ الْبَلاءُ مَنْ لاذَنْبَ لَهُ، لَعَلِمْتَ انّى سَاءُقْسِمُ عَلَى اللّهِ ثُمَّ اجِدُهُ سَریعَ الاْ جابَةِ.

حضرت به عمر بن خطّاب فرمود: سوگند به خداوند، اگر نمى ترسیدم كه عذاب الهى بر بى گناهى ، نازل گردد؛ متوجّه مى شدى كه خدا را قسم مى دادم و نفرین مى كردم . و مى دیدى چگونه دعایم سریع مستجاب مى گردید.

2- قالَتْ علیها السلام : وَاللّهِ، لاكَلَّمْتُكَ ابَدا، وَاللّهِ لاَ دْعُوَنَّ اللّهَ عَلَیْكَ فى كُلِّ صَلوةٍ.

پس از ماجراى هجوم به خانه حضرت ، خطاب به ابوبكر كرد و فرمود: به خدا سوگند، دیگر با تو سخن نخواهم گفت ، سوگند به خدا، در هر نمازى تو را نفرین خواهم كرد.

 3- قالَتْ علیها السلام : إنّى اُشْهِدُاللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ، انَّكُما اَسْخَطْتُمانى ، وَ ما رَضیتُمانى ، وَ لَئِنْ لَقیتُ النَبِیَّ لا شْكُوَنَّكُما إلَیْهِ.

هنگامى كه ابوبكر و عمر به ملاقات حضرت آمدند فرمود: خدا و ملائكه را گواه مى گیرم كه شما مرا خشمناك كرده و آزرده‌اید، و مرا راضى نكردید، و چنانچه رسول خدا را ملاقات كنم شكایت شما دو نفر را خواهم كرد.

  4قالَتْ علیها السلام : لاتُصَلّى عَلَیَّ اُمَّةٌ نَقَضَتْ عَهْدَاللّهِ وَ عَهْدَ ابى رَسُولِ اللّهِ فى امیرالْمُؤ منینَ عَلیّ، وَ ظَلَمُوا لى حَقىّ، وَاءخَذُوا إ رْثى ، وَخَرقُوا صَحیفَتى اللّتى كَتَبها لى ابى بِمُلْكِ فَدَك

افرادى كه عهد خدا و پیامبر خدا را درباره امیرالمؤمنین علىّ علیه السلام شكستند، و در حقّ من ظلم كرده و ارثیّه‌ام را گرفتند و نامه پدرم را نسبت به فدك پاره كردند، نباید بر جنازه من نماز بگذارند.

5-قالَتْ علیها السلام : إلَیْكُمْ عَنّى ، فَلا عُذْرَ بَعْدَ غَدیرِكُمْ، وَالاَْمْرُ بعد تقْصیركُمْ، هَلْ تَرَكَ ابى یَوْمَ غَدیرِ خُمّ لاِ حَدٍ عُذْوٌ.

خطاب به مهاجرین و انصار كرد و فرمود: از من دور شوید و مرا به حال خود رها كنید، با آن همه بى تفاوتى و سهل انگارى هایتان ، عذرى براى شما باقى نمانده است . آیا پدرم در روز غدیر خم براى كسى جاى عذرى باقى گذاشت ؟

یا زهرا (س)

یا زهرا (س)

خورشید مصطفی که ضُحایش زبانزد است

مصداق هل اتاست، عطایش زبانزد است

جبریل هم ز سفره ی او رزق می گرفت

زیرا شنیده طعم غذایش زبانزد است

بیتش شده محل عبور و مرور وحی

پیغمبر است و غار حرایش زبانزد است

حورا الانسیه شدنش جای بحث داشت

از بس که این فرشته … نمایش زبانزد است

آیینه ای که پرتو او را کسی ندید

رفته به مادرش که حیایش زبانزد است

همسایه از دعای شبش نور می گرفت

در بین خاص و عام، دعایش زبانزد است

یک پنجم زمین به صداقش در آمده

با این حساب، لطف خدایش زبانزد است

آری خدا خدایی خود را به پاش ریخت

اصلاً عجیب نیست بهایش زبانزد است

مریم اگر دو وعده غذاش آسمانی است

زهرا همیشه مائده هاش آسمانی است

محمد فردوسی

سلام اقای تنهایی دلم از نبودنت نمی توانم بگویم خون است اگر بگویم دروغ گفته ام چرا که زمان های زیادی را بدون یاد تو سر می کنم آقا امده ام بگویم شرمنده ام به خاطر تمام دل مشغولی هایم که تو را از من دور کرده است آقا چه به روز ما آمده که تنها در روز تولدت یادمان می اید که هستی و حال در همین یک هم که یادمان می اید که هستی چه می کنیم می آییم در خیابان مرد و زن در کنار هم با هم برخورد می کنیم خیالمان هم نیست جشن می گیریم ودست به هر کاری می زنیم که خوش بگذرد ولی غافل از این که ایا این کارها اماممان را خوشحال می کند یا نه ما هر کاری می کنیم جز کارها یی که یک منتظر واقعی باید انجام بدهد چرا در این روز نیاییم دلیل غیبتت را باز کنیم و برای آن راه حل پیدا کنیم چرا که جشن زمانی جشن است که صاحب مجلس از آن راضی باشد و در آن جشن حضور داشته باشد حال آنکه جشن تولد وقتی معنا پیدا می کند که که خود فرد در مجلس باشد به امید روزی که بشناسیمت و با شناخت کامل برایت جشن بکیریم انگونه که در شان یک امام باشد

به گزارش آینده روشن، در روايات اسلام، نوروز روزی است كه جبرئيل بر حضرت محمد (ص) نازل شد، روز غديرخم است و روز ظهور حضرت صاحب‌الزمان (عج) خواهد بود. در اعتقادات كهن ايرانی روزی است كه آفريدگار از خلقت جهان فارغ می‌شود و روز آفرينش انسان است.

واژه عيد در قرآن ‌كريم تنها يكبار در آيه ۱۱۴، سوره مائده آمده است. عيسی ‌بن ‌مريم گفت: «بارالها! ای پرودگار تو ما از آسمان مائده‌ای فرست تا اين روز برای ما و كسانی كه پس از ما آيند روز عيد مباركی گردد و آيت و حجتی از جانب تو برای باشد كه تو بهترين روزی دهندگانی» عيسی‌بن‌مريم اين دعا را آن هنگام كه حورايون به او گفته بودند كه ای عيسی ابن مريم، آيا خدای تو می‌تواند برای ما از آسمان مائده فرستد؟ عيسی در پاسخ آنان می‌گويد اگر ايمان آورده‌ايد از خدا بترسيد و هرگز شك در قدرت خدا و يا شك در اجابت دعای پيغمبر خدا نكنيد. حواريون گفتند ما شك نكرده‌ايم، ليكن می‌خواهيم كه از آن مائده آسمانی تناول كنيم تا دل‌های ما مطمئن شود و بر يقين ما بيفزايد و تا به راستی عهدهای تو پی بريم و بر آن گواه باشيم.

عيد خود مصدری است مانند عود به معنای بازگشتن و به همين مناسبت، سالگردها و يادبودها را عيد گويند. البته اين نامگذاری به يادبودهای خوش و توأم با شادمانی اختصاص دارد.

عيد روزی است كه در آن سود و منفعتی به‌دست بيايد و در شرع مقدس اسلام، روزهای اضحی و فطر عيد ناميده می‌شوند كه در عيد اضحی قربانی و در عيد فطر زكات فطره مطرح است. هم‌چنين می‌توان گفت، عيد آن روزی است كه در آن نماز ويژه‌ای برگزار كنند، يا روزی است كه مجمعی در آن فراهم آيد، و يا آنكه عيد روزی است كه خلق از ماتم به شادمانی عود كنند، يا روزی است كه زندانيان را از زندان رها كنند و يا كودكان را از مكتب بيرون فرستند، يا روزی است كه تفاوتی ميان درويش و توانگر نباشد، يا آنكه (عيد) روز شريف و ارجمندی می‌تواند باشد.

از آيه «مائده» استفاده می‌شود كه حضرت عيسی مسيح(ع) روز نزول مائده را كه سالروز وقوع يك معجزه الهی در تاريخ است برای همه انسان‌ها عيد قرار داده است، تا اين روز آيت و حجتی از جانب خداوند برای مردمان در تمامی اعصار بوده باشد و به ميمنت اين پديده پر بركت همه ساله شادمانی و خجستگی آن روز تكرار گردد.

از آنجا كه «مائده» به‌معنای خوان پر نعمت، تنها دوبار در سوره مائده آمده است، می‌توان گفت نزول رزق از آسمان به درخواست حضرت عيسی‌مسيح(ع) ويژگی خاصی داشته است كه به خاطر آن عنوان مائده را به خود گرفته است. بنابراين، عيد در اين آيه اشاره دارد به نزول يك بركت آسمانی در پوشش طبق يا طبق‌هايی از طعام و خوردنی كه می‌تواند تكرار و بازگشت آن روز نيز همان بركات را به همراه داشته باشد و از اين جهت، آيت و حجتی ديگر از جانب خداوند متعال برای انسان‌ها و فرصتی ديگر برای ايجاد ارتباط با خدا و ذكر و ياد او در دل‌ها و زبان‌ها بوده باشد.

در كتاب «مفاتيح‌الجنان» كه طی دهه‌‌های گذشته يكی از بزرگ‌ترين كتاب‌های مورد رجوع عموم برای انجام مستحبات مذهبی بوده به نماز عيد نوروز اشاره شده كه نمازی است توأم با قرائت سوره حمد و سوره‌های قدر، كافرون، توحيد، فلق و ناس و بسيار شبيه به نمازی است كه ضمن آداب و اعمال روز جمعه و روز عيد غدير خم وارد شده است.

مفاتيح الجنان هم‌چنين روايتی از معلی‌بن‌خنيس را درباره نوروز ذكر كرده است كه اعمال اين روز و دعای مربوط به آن را همراه دارد. بی‌آنكه اشاره‌ای به فضيلت اين روز كرده باشد. ولی «بحارالانوار» مجلسی روايات معلی‌بن‌خنيس را به تفصيل آورده است. در آن روايات به فضيلت و برتری اين روز نسبت به ساير ايام بسيار پرداخته است و يكی از روايات مفصل معلی‌بن‌خنيس از نوروز را اين‌گونه تجليل كرده است؛ نوروز روزی است كه كشتی نوح بر كوه جودی قرار گرفت، روزی است كه جبرئيل بر نبی(ع) نازل شد، روزی است كه رسول‌اكرم (ص)، علی(ع) را بر دوش كشيد تا بت‌های قريش را از بالای كعبه می‌كند، روزی است كه نبی(ع) به وادی جن رفت و از ايشان بيعت گرفت، روزی است كه برای علی‌(ع) از مردم بيعت گرفت (غديرخم) روزی است كه قائم آل‌محمد ظهور خواهد كرد و روزی است كه امام عصر (عج) بر دجال پيروز خواهد شد.

نماز عيد نوروز مشتمل است بر قرائت سوره حمد و سوره‌های «قدر، كافرون، توحيد، فلق و ناس» و بسيار شبيه به نمازی است كه ضمن آداب و اعمال روز جمعه و همين طور اعمال روز عيد غديرخم وارد شده است.

از آنجا كه قرائت سوره «قدر» در نماز عيد نوروز توصيه شده است، می‌توان دريافت كه عيد نوروز نيز چون ديگر اعياد اسلامی با نزول بركات و آيات الهی همراه بوده است. تأكيد بر قرائت سوره‌های «كافرون، توحيد، معوذتين» نيز می‌تواند اشاره به درخواست دفع انواع شرور و بدی‌ها داشته باشد.

هم‌چنين دعای مخصوص عيد نوروز با درود و صلوات بر رسول اكرم (ص) او و اوصيا و همه انبيا و رسولان آغاز می‌شود، آنگاه با فرستادن درود بر ارواح و اجساد ايشان ادامه می‌يابد. در اين دعا آمده است: «هذا الذی فضله و كرمته و شرفته و عظمت خطره» اين فراز با اندكی جابجايی در كلمات در دعای مخصوص ماه مبارك رمضان، ماه نزول قرآن نيز آمده است.

فراز پايانی دعای مخصوص عيد نوروز : «اللهم …. ما فقدت من شی فلا تفقدنی عونك عليه حتی لا اتكلف مالا احتاج اليه يا ذالجلال و الاكرام» از آن جهت كه در آن سخن از گم شدن و گمشده‌ها به ميان می‌آيد بيش از اندازه قابل‌توجه است زيرا، چنانكه نقل شده است عيد نوروز همان روزی است كه حضرت سليمان (ع) انگشتری خويش را پس از مدتی پيدا كرده است.

پی‌نوشت‌ها:
۱- ذكايی، پرويز: نوروز تاريخچه و مرجع‌شناسی، مركز مردم‌شناسی ايران، تهران، ۱۳۵۳، ص۱۹

۲-كريميان سردشتی، نادر: “نوروز در روايات شيعه و در كتاب التاج جاحظ بصری"، مجموعه مقالات نخستين همايش نوروز، پژوهشكده مردم‌شناسی، تهران، ۱۳۷۹، ص۴۵

۳- اشپولر، برتولد:‌ تاريخ ايران در قرون نخستين اسلامی، ترجمه مريم ميراحمدی، تهران، شركت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۹، ج۲، ص۳۵۹-۳۵۸

۴- رضی، هاشم: گاه شماری و جشن‌های ايران باستان،‌ انتشارات بهجت، تهران، ۱۳۸۰، ص۴۵۱

۵- دادخواه، محمد‌علی: نوروز و فلسفه هفت‌سين، انشارات حروفيه، تهران، ۱۳۸۲، ص۱۱۹

۶- مدرس زاده، مريم: عيد نوروز در فرهنگ اسلامی و آيين‌ها و اساطير ايرانی، مجموعه مقالات نخستين همايش نوروز، ص۱۳۱

۷-مفاتيح الجنان

آداب اسلامی عید نوروز

1.انجام غسل
2. پوشیده پاکیزه‌ترین جامه‌ها
3. استعمال عطر
4. روزه گرفتن (مستحب)
5. زیارت اهل قبور
5. چهار رکعت نماز: چهار رکعت نماز با دو سلام (بعد از هر دو رکعت یک سلام)، در رکعت اول؛ بعد از حمد ده مرتبه سوره «قدر» و در رکعت دوم؛ بعد از حمد ده مرتبه سوره «کافرون» و در رکعت سوم؛ پس از حمد ده مرتبه سوره «توحید» و در رکعت چهارم؛ بعد از حمد ده مرتبه سوره «فلق» و سوره «ناس» و در پایان نماز سجده شکر که در انتهای آن این دعا خوانده شود: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ والِ مُحَمَّدٍ الاوَضِیآءِ الْمَرضیّینَ و عَلی جمیع اَنْبیآئک وسلکَ بِاَفْضَلِ صَلَواتِکْ و بارِکْ عَلَکْهِمْ بِاَفْضَلِ بَرَکاتِکَ وَ صَلِّ عَلی اَرْواحِهِمْ و اَجْسادِهِم اَللّهُمّ بارِکْ عَلی مُحَمَّدٍ والِ مُحَمَّدٍ و بارِکَ لَنا فی یَومِنا هذَا الّذَی فَضَّلْتَهُ و کَرَّمتَهُ و سرَّفتَهُ و عَظَّمْتَ خَطَرَهُ اَللّهُمَّ بارِکْ لی فیما اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ حَتّی لا اَشْکُرَ اَحَداً اغَیَرَکَ و وَسِّعْ عَلَیَّ فی رِزْقی یا ذَاالجَلالِ والاکْرامِ اَللّهُمّ ما غابَ عَنّک فَلا یَغیبَنَّ عَنّک عَونُکَ و حْفِظُکَ وما فَقَدْتُ مَنْ لا مِنْ شَیءٍ فَلا تُفقدلی عَوْنَکَ عَلَیْهِ حَتّی لا اَتَکَلَّفَ ما لا اَحْتاجُ اِلَیهِ یاذَاالجَلالِ والاِکرام. خدایا درود فرست بر محمد و خاندان محمد آن جانشینان پسندیده و بر همه پیامبران و رسولانت با برترین درودهایت و برکت فرست بر آنان با برترین برکت‌هایت و درود فرست بر روان‌هایشان و پیکرهایشان خدایا برکت فرست بر محمد و خاندان محمد و برکت ده بما در امروزمان که برتری اش دادی و گرامی‌اش داشتی و شرافتش دادی و بس بزرگ گرداندی قدر و منزلتش را، خدایا برکت ده به من در آنچه نعمت رساندی با آن به من تا سپاسگزاری نکنم به احدی جز تو، وسعت ده بر من در روزیم ای دارای برجستگی و گرامی دارندگی خدایا آنچه غایب شده از من پس مبادا غایب شود از من کمک و نگهداری‌ات و آنچه گم کردم از چیزی پس گم مکن مرا از کمکت بر آن تا نکشم رنج غیرعادی آنچه را که نیستم نیازمند به آن، ای دارای برجستگی و گرامی دارندگی».

و دراین روز بسیار بگویید : یا ذالجلال والاکرام

و دراینوقت بسیار بگویید«یا مقلب القلوب و الابصار. یا مدبر اللیل و النهار. یا محول الحول و الاحوال. حوّل حالنا الی أحسن الحال».